Первым требованием, которое предъявляется человеку в связи с любым предметом, состоит в способности конфронтировать различные составляющие (вещи) (части) (разделы) самого этого предмета.

Первым условием в любом предмете является способность конфронтировать с различными компонентами (вещами), (частями), (подразделениями) самого предмета.

Все непонятости, замешательства, пропуски, искажения предмета изучения начинаются с неудачи или неготовности конфронтировать.

Все непонятые слова, путаницы, пропуски, изменения предмета начинаются с неудачи или нежелания конфронтировать.

То, что отличает хорошего пилота и плохого пилота, естественно, зависит от упорной учебы и практики, но в основании этого лежит то, что определяет, будет ли человек учиться и заниматься практикой, - а именно, способность конфронтировать составляющие части учебы и самолетов.

Разница между хорошим пилотом и плохим пилотом зависит конечно от постоянного обучения и практики, но под этим, определяя, будет ли человек учиться и практиковать, лежит способность конфронтировать с компонентами обучения и самолётами.

“Способный ученик”, то есть быстро продвигающийся в учебе студент или легко схватывающий суть предмета человек, обладает высокой способностью конфронтировать этот предмет.

“Быстрое обучение”, под которым подразумевается студент, который быстро учится или человек, который быстро схватывает предмет, имеет высокую способность конфронтировать с этим предметом.

Если рассмотреть профессии, связанные с риском, то там в живых остается тот дрессировщик, который конфронтирует с дикими зверьми. У неконфронтирующего дрессировщика слишком замедленное восприятие для того, чтобы долго жить.

В драматической профессии, дресировщик диких животных, который мог конфронтировать с дикими животными оставался живым. У того, который не мог конфронтировать, восприятие было слишком медленным, чтобы он долго оставался живым.

Если взять какую-то более обыденную профессию, то можно сказать, что быстрая машинистка смогла, в первую очередь, конфронтировать обучение и печатание, а медленная машинистка не смогла и не может.

В области более обычной работы 'быстрая' машинистка могла конфронтировать обучение и печать в начале, а медленная машинистка не могла и не может.

Загадки “таланта” и “врожденных способностей” и тому подобных вещей в немалой мере проясняются, если распознать ту роль, которую играет способность конфронтировать.

Путаницы по поводу “таланта” и “врождённой способности”, и тому подобные, в немалой степени разрешаются, когда осознаётся роль, которую играет способность конфронтировать.

По сути, если человек может просто присутствовать рядом с чем-то, то затем он способен достичь умения общаться и справляться с “этим”, чем бы это “что-то” ни являлось.

В основном, если человек может просто быть там с этим, он тогда может добиться навыков общения с чем бы “это” ни было и обращение с этим.

Таким образом, прежде чем общение с компонентами предмета может начаться должным образом, человек должен обрести способность присутствовать с удобством там, где находятся составляющие части данного предмета.

Таким образом, до того, как может должным образом начаться общение с компонентами предмета, необходимо быть способным быть там комфортно с компонентами предмета.

Сила целиком зависит от способности удерживать местоположение. Для того, чтобы общаться, необходимо обладать способностью удерживать местоположение.

Вся власть зависит от способности занимать положение. Для того, чтобы общаться необходимо быть способным занимать положение.

Это истинно даже в физической вселенной. Вы не сможете передвинуть стул, если не имеете возможности удерживать свое собственное положение рядом со стулом. Если вам не верится, что это так - попытайтесь это сделать.

Это истинно даже в физической вселенной. Вы не можете передвинуть стул, если Вы не займёте положение рядом со стулом. Если Вы не верите этому, попробуйте.

Таким образом, способность общаться предшествует способности справляться. Но прежде чем получить возможность общаться с чем-либо, необходимо иметь способность быть в месте рядом с ним.

Таким образом, способность общаться предшествует способности справляться, но до того, как человек может общаться с чем-нибудь, он должен быть способным быть в положении рядом с этим.

Этим фактом - способностью конфронтировать - разрешается старая головоломка о том, каким образом некоторым школьникам удается получить “5” по изученному предмету, но потом не иметь способности применить хотя бы малую частицу того, что они изучили. Они способны конфронтировать с книгой, с классом и с мыслью. Но они не обрели способности конфронтировать с физическими объектами данного предмета.

Старая загадка о том, как некоторые ученики могут получить “5” по предмету и затем быть неспособными применить даже маленькой части данных, разрешается фактом конфронтирования. Они могут конфронтировать книгу, класс и мысль. Но они не достигли способности конфронтировать физические объекты предмета.

Такие “бойкие” студенты, по крайней мере, могут конфронтировать с книгой, бумагой, мыслью. Они прошли часть пути к цели.

Как минимум, такие “зубрилы” могут конфронтировать книгу, бумагу, мысль. Они на пол-пути там.

Все, что им теперь нужно - это научиться так же хорошо конфронтировать с физическими вещами, к которым применяется данный предмет, и тогда они обретут способность применять свои знания.

Теперь всё, чтто им нужно делать - это конфронтировать также физические вещи, к которым применяется предмет и они были бы способны применять то, что они знают.

Некоторым не так повезло, как “бойким” студентам. Им приходиться попотеть над тем, чтобы “присутствовать” рядом с книгой, бумагой, классной комнатой и учителем.

Некоторым людям не настолько повезло, чтобы они были “зубрилами”-студентами. Они должны работать над тем, чтобы “быть там” с книгой, бумагой, классной комнатой и учителем.

Таким образом, “конфронтирование” в действительности является способностью присутствовать (быть здесь) с удобством и воспринимать.

Таким образом, конфронтирование в действительности представляет из себя способность быть там комфортно и воспринимать.

Когда для достижения этого предпринимаются осознанные усилия, возникают поразительные реакции. Оглушенность, трудности восприятия, затуманенность, сонливость, даже боли, эмоции и судороги - вот что может возникнуть, когда человек сознательно приступает к задаче присутствовать с удобством и воспринимать различные части предмета.

Изумительные реакции происходят, когда совершаются сознательные усилия делать это. Могут возникать ощущения тупости, трудности восприятия, туманность, сон и даже боли, эмоции и конвульсии, когда человек осознанно начинает БЫТЬ ТАМ И КОМФОРТНО ВОСПРИНИМАТЬ с различными частями предмета.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек упорно продолжает идти к своей цели и, в конце концов, иногда скоро, иногда по прошествии долгого времени, он может быть здесь и воспринимать данную составляющую.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек упорствует (продолжает) и, в конце концов, иногда скоро, иногда после большого промежутка времени человек может быть там и воспринимать составные части.

Как только человек обретает способность конфронтировать с одной частью, ему становится легче конфронтировать и с другими составляющими.

Когда человек может конфронтировать одну часть, он обнаружит, что ему будет легче конфронтировать другие компоненты.

Для того, чтобы избежать действительного конфронтирования, люди применяют множество трюков - они теряют к этому интерес, обнаруживают, что это неважно, становятся какими-то полудохлыми и так далее - но все это тоже в конце концов разряжается (“выходит”), и они все-таки обретают способность присутствовать с удобством и воспринимать.

У людей есть умственные приспособления, которые они используют, чтобы избежать действительного конфронтирования - быть незаинтересованым, осознать, что это неважно, быть полумёртвым и т.д., - но они также, в конце концов, разряжаются (исчезают) и люди могут быть там и комфортно воспринимать. Мигание глаз, глотание, судороги, ломота, боли - всё это система прерывания конфронтирования и являются симптомами дискомфорта. Их бывает много. Если они есть, тогда человек не делает “просто присутствовать там и воспринимать”.

Моргания, сглатывания, подергивания, боли, ломота - все это системы прерывания конфронтирования и признаки неудобства. Их много. Если они есть, то это значит, что человек не присутствует просто и не воспринимает просто.

Конфронтирование через* (используя передающие точки) является ещё одним способом избежать этого. Люди, в наихудшем состоянии не могут даже выполнить идею бытия там и восприятию чего-либо. Они убегают, даже впадая в эмоциональные припадки, вместо того, чтобы быть там и воспринимать. Они не очень успешны. Поскольку успех в жизни зависит не от бегства от неё, а от бытия там и восприятия её, затем от способности общаться с ней и справляться с ней.

Еще один способ избежать конфронтирования - делать это с помощью промежуточной точки.

В наихудшем положении находится тот, кто вообще не может допустить мысль о присутствии и восприятии чего-либо. Такие люди сбегают, и даже испытывают эмоциональные срывы вместо того, чтобы присутствовать и воспринимать. Жизнь таких людей представляет из себя систему прерываний и промежуточных точек, заменяющих конфронтирование. Они не добиваются особенных успехов. Ибо успех в жизни зависит не от того, насколько вы сможете убежать от нее, а от того, насколько вы сможете присутствовать в ней и воспринимать ее, и тогда иметь способность общаться и справляться с ней.

“Шкала градиентов” означает постепенное увеличение условия чего-либо или ещё немного чего-либо, но чуть-чуть.

“Пропущенный градиент” означает взятие более высокой степени или количества до того, как справились с более низкой степенью. Необходимо вернуться назад и справиться с пропущенной степенью или вещью, или, в противном случае, человек просто будет нести потери в этом предмете, начиная с этого момента.

“Шкала постепенности” - это постепенное повышение состояния чего-либо, или чуть большее количество чего-то, приобретаемое понемногу, шаг за шагом.

“Сглаживание” означает делать это до тех пор, пока оно больше не вызывает реакции.

“Нарушение принципа постепенности” - попытка взяться за что-то более сложное или объемное до того, как разобрались с более низким уровнем этого. Необходимо вернуться назад и справиться с пропущенным уровнем или делом, а иначе человека ждут только неудачи при последующем изучении данного предмета.

“Оверран” означает накопление протестов и расстройств по этому поводу, пока оно не будет просто массой остановок. Никто не может делать что-либо вечно, если он не начинает останавливать это.

“Сглаживать” что-либо означает “выполнять это до тех пор, пока оно не перестанет давать реакцию”.

“Обесценивание” означает опровержение или деградацию, или дискредитацию, или отрицание чего-либо, что кто-либо считает фактом.

“Попасть в превышение чего-либо” означает “накапливать протесты и расстройства из-за этого до тех пор, пока оно не станет просто массой остановок”. Человек может делать что угодно до бесконечности, если он не начнет это останавливать.

“Обесценивание” означает “опровержение, унижение, дискредитацию или отрицание чего-то, являющегося фактом для другого человека”.

Вот некоторые вещи, с которыми надо быть и воспринимать, для того, чтобы учиться, помещённые по градуированной шкале повышения трудностей:

Вообще начать

Вот некоторые вещи, в присутствии которых вам придется стать способным присутствовать с удобством и которые вам придется стать способным воспринимать для того, чтобы обучаться. Они расположены по возрастанию трудности:

Классная комната или рабочее помещение

• Начало вообще.

Бумага

Книги

Звуки

Студент

Супервайзер

Область физических компонентов предмета обучения

Неподвижное оборудование предмета

Движущееся оборудование предмета

Массы, связанные с предметом

Предмет, как целое

Следующей стадией было бы конфронтирование в движении. Это требует последовательного бытия там и восприятия, несмотря на то, что человек занимает различное положение.

Следующей стадией было бы избирательное конфронтирование в движении, несмотря на то, что другие вещи пытаются отвлечь.

Следующей стадией будет конфронтирование в движении. Для этого требуется последовательное присутствие и восприятие даже при том, что человек занимает различные местоположения.

Этот бюллетень не является попыткой показать многочисленные упражнения по конфронтированию. Его намерение состоит в том, чтобы показать различные системы или законы, необходимые для понимания самого предмета конфронтирования.

Следующей стадией будет выборочное конфронтирование в движении, вопреки отвлечениям со стороны посторонних вещей.

Из этих коротких заметок могут быть выведены все аксиомы. Фундаментальная и базовая простота самого конфронтирования является первой вещью, которую нужно понять. Вся сложность, окружающая любой предмет или действие выводится (приходит от) большей или меньшей неспособности конфронтировать.

Этот бюллетень не является попыткой изложения многочисленных упражнений для конфронтирования. Он был задуман для изложения нескольких аксиом или законов, необходимых для понимания самого предмета конфронтирования.

На основании этих кратких заметок можно вывести все аксиомы.

Первое, что необходимо усвоить - это фундаментальные простые вещи, лежащие в основании самого конфронтирования. Все сложности, возникающие вокруг какого-либо предмета или действия берут начало (происходят) от той или иной степени неспособности конфронтировать.